原来珍惜一切也便放下了一切。

　　剧情简介：

　　“小舌头自幼爱喝茶，茶香美味人人夸，听说今日有好茶，咱们一起尝尝它！ ”

　　品茶四道，历尽人情百态。生旦净丑，化身苦涩甘甜。再是甜美佳期，也有苦意回转。一朝见过回甘美，便难辞心生执念。可惜伸头挨打，心甘受苦，也留不下时光驻，换不回美意足。

　　苦尽未必甘来，执意未必遂愿。捱过了这一遭，又来了不速客。兜兜转转，终归没有咽不下的苦，只有来不了的甘。原来茶本无味，甜甘自取。世间好也不停留，坏也不停留，遇到即珍惜，此去无相见。演尽了众滋味前世今生，无外乎人间事一期一会。幸会幸会，曾经陪伴。

　　导演的话：

　　戏曲中的“角儿”可以不演人，演滋味吗？

　　生旦净丑可以演苦涩甘甜，把一杯茶说明白吗？

　　剧场可以变成一个口腔，观众可以成为一排牙和舞台上的舌头一起品茶吗？

　　生津、回甘、喉韵可以被演出来，看得见摸得着吗？

　　日本茶道的“一期一会”可以被中国戏曲的唱念做打演绎得准确精彩吗？

　　“滋味不停留”可以解释茶道中“喜散不喜聚”的况味么？

　　一只舌头与滋味的缘分能说清“独座之境”么？

　　武生可以在爵士乐里打斗吗？

　　花旦可以在蓝调口琴里出场吗？

　　光影可以展示“茶本无味”吗？

　　我们可以给这样一种形式起个名，叫“梨园蓝调”吗？

　　“茶杯里的风波”总用来形容无关痛痒，不值得一提的小事，我们这次就是花大力气去讲一讲茶杯里的事，或滋味从茶杯到嘴里这一路上的事。

　　起初，只是因为一句“苦是香的骨架，涩是味的刻度”，眼前便有了一个画面，回甘是可以演出来的，不仅回甘能用生旦净丑来演，生津也可以。近而生出一个想法，为什么不做一个实验，用生旦净丑演滋味，用滋味去展示不同国家对滋味的理解，于是有了今天的“滋味三部曲”，关于酒，关于香水，关于茶。

　　用花旦、青衣、武旦来演香水中的前调、中调、尾调，用生行和净行来演酒中浓烈，用生旦净丑来演苦涩甘甜。戏曲行当对滋味诠释的准确，使这些程式动作成为一种语言，去翻译不同国度关于味觉的体验，再把这些体验在舞台上讲出来，让剧场成为一个新的感官交流的空间，在这里，千古不变的程式真的成为了一种载体，装得下异域文化对世界的理解，戏曲身段变成当代剧场的一个办法，解决了全世界人民的感官障碍，红黄蓝绿青橙紫各种皮肤的人民坐在一起感到同样的甘甜，难道不是一件让人兴奋的事么？

　　因此我们做了“滋味三部曲”，第一部，说茶。

　　“一期一会”是日本人对滋味的理解，一生只见一次，所以要分外珍惜。我们把这个意思作用在滋味上，用“滋味不停留，回甘每次都不同，易逝又不再来，不如享受它吧”来做此剧的题解，是否准确呢？见仁见志，但正好借这个题，表达珍惜不是因为际会美好，而是因为独一无二的贵重理念。什么是最贵重的缘分？一切都是。因为事事都不会重来，所以时刻要分外珍惜。又因为珍惜而真正的放下，所以我理解的一期一会，不是一辈子只见一次只有一人，而是每时每刻都只有一次，所以珍惜是常态，所以放下是常态，所以上路是常态，所以看风景是常态。

　　祝走进剧场的你只当是来看风景，是来喝一杯茶，愿你自在欢愉，愿你安处当下。

　　主创简介：

　　出品方：中国人民大学出版社

　　品牌运营：宽友（北京）文化交流有限公司

　　出品人：李永强

　　监制：贺耀敏、刘志、孟超、徐莉、李开龙

　　制作人：席璟、李琳、朱亮亮、郭毅

　　编剧/导演：席璟

　　毕业于中国戏曲学院，戏剧文学专业。后就读中国人民大学攻读艺术学硕士。毕业后从事口述历史类纪录片创作，曾为崔永元口述历史团队成员。因为对民国戏剧人如赵丹、欧阳予倩、苏菲等进行人物传记片编导，从而写作图书《去民国，看话剧》系统梳理和介绍民国戏剧人。2009年，入职中国人民大学出版社，开创《剧场影音纪录》项目，将“大纪录片”概念注入DVD中，纪录了上百部当代舞台剧演出和深度访谈，为当代剧场留下了一部影像史。2014年编导舞台剧《百年堵车》，入围上海国际艺术节“扶持青年艺术家”单元。

　　副导演：李琳

　　运营统筹：张卢璐

　　宣传统筹：赵欣

　　宣传文案：李奇哲杨阳

　　演员：司献伟、杨雨佳、张思辰、齐龙、刘思妤、田昊等

　　锣/鼓乐手：唐建宏等

　　灯光设计：刘淑昌

　　音效/音乐设计：王敬棋

　　造型设计：吕衍良

　　化妆师：郎聪

　　舞台监督：周雅婧

　　奉茶表演：山水传承茶业有限公司

票价说明

330元（280元x2张）

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