演出单位:亚洲音乐剧制作团主演：杜君宁、杨伟汉、林清福、李燕萍

简介

一个一千三百多年前的中国传奇女子，命运安排她成为公主，然后成为和亲的对象，远嫁千里之外的神秘之邦－吐蕃（西藏）。她穿越风沙雪域，征服了一千多里险峻的天路，也用她的才智、柔情、慈悲征服了藏人的心。享誉世界的布达拉宫、大昭寺、小昭寺都有她的身影。。。

《雪域上的光芒：文成公主》是马来西亚自在音乐舞台工作室制作的大型中文音乐剧。这个长约150分钟的原创音乐剧由何灵慧编导，黄慧音作曲，陈淑琳和杨淑棻编舞，并由38位马来西亚音乐界、舞蹈界、戏剧界的精英联合演出，其中包括杜君宁、杨伟汉、李燕萍、林清福、周靖顺等等。

从华丽的圣堂到神秘的西藏，剧中回荡让人感动难忘的歌曲和音乐，多场精彩的舞蹈，多个壮观并多变的场景，超过200套精致的古代唐朝服饰及色彩缤纷的传统西藏服饰，势必带给观众视觉和听觉上最佳的享受以及无比的震撼。

此音乐剧刚在台北国父纪念馆公演，并深获好评！

故事

序幕

是一个什么样的汉女子，可以西征千里，并让藏人对她臣服不已、传颂千年？

第一幕

第一场

唐朝宫殿里，吐蕃大相禄东赞晋见唐太宗，替吐蕃赞普松赞干布求亲。唐太宗虽不愿意但又不好直接婉拒，所以对禄东赞表示，只要他可以回答五道难题，就把唐朝公主许配给松赞干布。禄东赞答应。禄东赞离开后，唐太宗最喜爱的妃子杨妃进场。杨妃问唐太宗，如果禄东赞可以解答所有难题，将会派哪位公主和亲？唐太宗不想把亲生女儿嫁到蛮夷之邦，所以决定册封一位宗室女为公主，让她来和蕃。

第二场

贞观之治时期的长安国泰民安，繁荣昌盛，吸引众多的外国人到访，是东西文化交汇处，更因为处于经济商贸的高峰而成为世界第一大城。李雪雁乃江夏王的女儿，正和婢女兰香从书斋回家，刚巧遇到来访的杨妃。原来杨妃特地来恭贺李道宗父女，李道宗知道雪雁被册封为文成公主，和大唐与吐蕃联婚有关，决定晋见唐太宗回拒册封之事。此时的雪雁不知所措，既悲伤又无助…突然，观世音菩萨示现，然后往西方渐渐消失…虔诚的雪雁从中得到启示，西征吐蕃也许是她的使命。

第三场

几位吐蕃大臣连同禄东赞在客栈饮酒作乐，庆祝禄东赞成功解答唐太宗的四道难题，只要再过一关，便可把唐朝公主娶回吐蕃。当中，一直与禄东赞敌对的章马让波非常不认同和亲的政策，觉得有辱吐蕃的威信。昂旺季扎在旁安抚。

第四场

禄东赞顺利完成第五道难题，就是在众多宫女当中认出文成公主。唐太宗从禄东赞的表现中见识到了松赞干布强大的实力，终于答应和亲。而章马让波对禄东赞的机智非常愤懑。

第五场

来到文成公主远嫁吐蕃的大喜日，李道宗因无法阻止女儿走上一条不归路而感闷闷不乐。唐太宗劝告李道宗应以国家大事为重，因为吐蕃为一个强国，不宜硬撼。他命李道宗亲自护送文成出嫁，就是要除去他心中的忧虑。盛装的文成公主在杨妃的陪同下缓缓走出，唐太宗送她一面日月宝镜，要她在思念故乡时拿出来观望长安。在众人的祝福下，文成公主踏上了一千多里的路，以及未知的将来…

第六场

经过几个月的长途跋涉，文成公主一行人来到赤岭（日月山）。这里是唐朝与吐谷浑的边境。文成公主想到即将踏出唐朝的境地，份外伤心和孤独，她虽然很想从日月宝镜回看家乡，但想到自己的责任重大，毅然把宝镜摔破。禄东赞对公主的深明大义大为感动。突然有三位杀手出现挟持文成公主，原来是章玛让波的计谋，打算暗杀文成公主，还好李道宗及时制止。原来这一切都是昂旺季扎在暗中安排，为的是先除去章玛让波，再对付禄东赞。

第七场

陪嫁队伍来到一条汹涌的江河，众人正烦恼如何渡江。就在这时，远处传来了吐蕃人民的歌声，他们成群结队涉江，筑成一道人墙，帮助文成公主渡江，文成公主看到此景非常感动。不久松赞干布远远从吉雪沃唐（拉萨）赶到鄂陵湖和扎陵湖之间的草原迎接文成公主，他们在李道宗的见证下完婚。

（中场休息）

第二幕

第一场

松赞干布与文成公主享受着新婚的喜悦。松赞干布在妻子面前真情流露，倾吐心声。装载陪嫁品之一的珍贵佛陀12岁等身像的木轮车来到吉雪沃唐，却在一块沙地中沦陷，任人想尽办法也难以推动。文成公主献意就地建寺安奉佛像。

第二场

吐蕃宫殿里，在早一年前嫁给松赞干布的尼泊尔尺尊公主第一次见到文成公主，内心少许不快，因为松赞干布已为文成公主建了佛寺，而自己带来的佛陀8岁等身像却迟迟未被安置。原本尺尊公主早已选址造寺，无奈就是屡建屡塌。禄东赞建议请精通星象与五行说的文成公主推算以便再建佛寺，但尺尊公主并没答应。在两位公主退场后，松赞干布给禄东赞一个新任务--到西部边疆维持军务。禄东赞知道昂旺季扎在煽风点火，令松赞干布怀疑自己与文成公主的关系，只好黯然接受新任务。

第三场

文成公主抵达吐蕃后便尽力传播各种中华文化及技术，包括耕种、纺织、医学、佛学等等。

第四场

由尺尊公主主导建造的大昭寺又倒塌，尺尊知道这是天意，只好让步，并请文成公主推算。文成公主推算到吐蕃地形宛如仰卧的罗刹女，而尺尊所选造寺的沼泽卧唐湖正是罗刹女的心脏，所以必须填湖建寺，以便镇住魔女的心脏。

第五场

昂旺季扎与一些反对佛教的贵族怂恿吐蕃传统宗教--苯教的巫师以及信众发动祭祀活动，来对抗文成及尺尊公主的建造佛寺。他们认为近期的瘟疫是因为和此事有关。

第六场

松赞干布从战场回来就听到不利文成公主的传言，非常生气。他宣布对文成公主予以绝对的信任，谁再散播谣言就是造反。文成公主知道丈夫备受沉重压力，愿与他分担。

第七场

众贵族与昂旺季扎共商密谋暗杀松赞干布。

第八场

身受重伤的松赞干布从战场归来，因担心让人知悉隐情会引起内乱而硬撑着，不久，松赞干布终于倒在文成公主的怀里，并要文成公主把禄东赞找回来。

第九场

松赞干布英年早逝，由其年幼的孙子继位。昂旺季扎则被贵族们出卖，禄东赞将他处死。为了对丈夫及吐蕃大地的承诺，文成公主在这片土地上孤独的守候了三十年……

剧评

编剧者把握从历史真实中释放的相对广大的自由，在史实和民间传说之间穿梭飞翔，自由跳跃。整个剧本，就更丰富于情节的舒张，曲折跌宕，矛盾冲突，一再出现，有如奇峰突兀，又是柳暗花明，达到艺术需求的效果，加强了艺术的张力，紧扣人心，感人至深。

~ 慈悲杂志

超过200套精致古代唐朝服饰和色彩缤纷的传统藏族服饰、动画效果和精致布景，奢华程度多么惊人。。。一开场，文成公主孤独对着天边高唱、千手观音和画工精致的观音像，营造了一股倘大的氛围，是导演心中几近臻精的作品。

~南洋商报

现场壮观华丽的舞台布景、精致的服装及演员们精彩的演绎，获得观众热烈的掌声。

~光明日报

《雪》再现大马光彩，从台前至幕后班底，皆100％本土制作，首映当晚不但吸引大批音乐剧爱好者，更吸引到各国驻马来西亚大使前来捧场。

~东方日报

《文》也是首支走进文化宫演出的纯马来西亚华人制作音乐剧，升降的台位和各种先进的机关，将设备精良的舞台瞬间从西藏的布达拉宫转至大唐宫殿，从西域雪山切换为长安城，再从吐蕃宫殿去到唐蕃古道的日月山，无论是汹涌的江河或白觊的雪域、高山、大昭寺原址等，如同实境般任由穿梭自如，而多幅实地拍摄的场景，则是制作队远赴唐蕃古道，克服高山严寒等挑战而拍下的珍贵画面。

~ 星洲日报

謝幕掌聲達7分鐘之久

台灣聞名國際的聲樂家呂麗莉觀賞之後表示："這齣劇感動人心。唱腔好、舞群好。"

現代婦女基金會董事長兼立法委員潘維剛表示："全劇看得出大馬藝術界的用心，最讓我感動的是從劇中感受到大馬華人用心保存中華文化。"

~星洲日报驻台湾记者欧银钏

温馨提示：1.2米以下儿童谢绝入场。