波德莱尔《恶之花》，初版《恶之花》第45首

　　酒能使最龌龊的陋室，

　　变成富丽豪华的宫殿，

　　并使神话中的柱廊

　　涌现在红霞闪烁的金光里，

　　犹如暮云密布的夕阳。

　　鸦片能够提升无疆的境界，

　　延展它的无限，

　　使时光深沉、快感倍增，

　　以悒郁的乐趣

　　使我们的灵魂获致不可形容的满足。

　　所有这一切，都比不上

　　你碧绿的眼中所流出的毒，

　　你的明眸是映现我灵魂颤抖的湖……

　　我那成群结队的梦

　　为寻求解脱而投入你这秋波深处。

　　这一切都比不上你的热吻

　　那香液神奇的魔力，

　　它把我的灵魂投入到无悔的遗忘里，

　　它让我充满了眩晕，

　　它将我的灵魂推向死亡！

北京当代芭蕾舞团  舞剧《毒》

　　毒Ⅰ

　　第一乐章：苹果有毒

　　人们愿意假想：将自己的欲念，归于两颗无辜的苹果。

　　人们愿意假想：因诱惑，而放逐自己，愈走愈远，无边际，无归路；

　　人们愿意假想：追逐爱与欢乐，背着伊卡洛斯翅膀飞翔，飞向天空，飞过高山和大海；

　　人们愿意假想：也追逐堕落与痛苦，感受生的轻浮，和死亡的深渊。

　　人们愿意假想……

　　编导内容阐述：采用泛宗教意识，假定人类爱情的原点，由伊甸园的产生，因为毒蛇的诱惑，让纯真的男女彼此产生爱，以及派生出羞耻、嫉恨、相互伤害等情感中的不良情绪。用舞蹈和音乐情绪，表达爱的发生，表现诱惑，以及相伴而生的各种坏情绪，以表现爱的纯真的美好。

　　音乐：Radian（奥地利）

　　第一乐章于2016年2月27日奥地利圣帕尔腾艺术节首演。

北京当代芭蕾舞团  舞剧《毒》

　　毒Ⅱ

　　第二乐章：毒罂粟

　　破开黑色泥土，烈日多么绚烂

　　我就是映着日光，绽放迷离的色彩

　　我展现这世上最美丽的呃花瓣

　　我散发最诱人的香气

　　谁都想要靠近，沉醉，我可以抚慰你的伤口

　　让一切悲苦，远离你

　　编导内容阐述：人们依靠各色土地，赖以存活，上帝的恩赐，给人们食物，也给予杀戮和毒药植物养活了人们，也产生了欲望，供养着山精与恶灵，这是欢乐的深渊。罂粟美丽夺目，亦象征爱情，夺目的美丽，有毒的果实。展现爱的反面。

　　自然世界，土地、空气、阳光、水就是上帝的恩赐，造就万物，造就人类，造就爱。纯爱是出发点，经过几千年的蜕变，爱情总是附带着各种各样的附加值，爱情犹如有毒的罂粟，美丽绽放，结出有毒的果实。

　　音乐：AstorPiazzolla（阿根廷）

北京当代芭蕾舞团  舞剧《毒》

　　毒Ⅲ

　　第三乐章：上帝之手

　　上帝之手有正面的抚慰，也有暗面的残忍

　　而他，却从来都只是在你的内心深处，在你向前狂奔的时候

　　他在深渊里呼喊你，停下脚步，回头。

　　你无法抑制的狂热的心，

　　想要创造这世界，你的世界

　　你假装看不见这所有的人间的悲剧

　　一意孤行。

　　编导内容阐述：人祸、战争、魔鬼，是上帝之手的反面的魔障，他制造了悲剧，也制造了魔鬼，天使也只是个有着天使面庞的魔鬼而已，悲剧已经来临，已经侵袭到我们内心的每一处，这个暗黑的世界，上帝已经视而不见，一起堕落。

北京当代芭蕾舞团  舞剧《毒》

　　导演阐述：

　　本剧的思考的发端，来源于近年伊斯兰国的战争，一切犹如宗教的开端，就像伊甸园般美好的存在，而他又让历史，不断地发起屠杀，让人类在血泊中挣扎。就像是一本经书，天使与魔鬼同时在跳舞，善恶零落，美丑不辨，路途不清。

　　从命题的思考而言，宗教（指的泛宗教）指引的几千年的历史，不知道给人类带来的是美好还是丑恶。西方世界的两本经书、几处宗庙、几个圣地，被曲意发动了几千年的争斗，我们要为此思考其本质意欲何为。

　　舞蹈和音乐的艺术，是世间最美好的几种艺术载体之一。我们意欲从最原本的美的方向，来思考艺术为什么几千年来代表美而存在，来发现美好，是我们曾经的过去，来批判，西方世界为此流血、妻离子散、悲痛的历史而付出的代价。

　　而，美的发端，我们需要重新再认识。

　　编导：王媛媛

　　音乐：Radian（奥地利）

　　AstorPiazzolla（阿根廷）

　　舞美、灯光设计：韩江0

　　服装设计：王媛媛

　　全剧首演：2016年12月10、11日，于天桥艺术中心中剧场，暨北京当代芭蕾舞团八周年庆典